廉洁四品

法官在工作中需要经常反省自己，从警示案例中找到教训，让自己深刻领悟廉洁之洁、之贵、之久、之德。

 

最近观看了一些有关贪污腐败的警示案例，不禁想起周敦颐《爱莲说》里面一句名言“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这句话虽然说的是莲花之洁，但对于法官来说，更需要有这样一股廉洁之气，始终谨记廉洁是法官职业的道德底线。在工作中需要经常反省自己，从警示案例中找到教训，让自己深刻领悟廉洁之洁、贵、久、德的信仰品格。

 

廉之洁，洁者为净。廉洁是一种精神品格，犹如冬天里的白雪，没有半点污染，此精神品格对于法官来说，就是一种对法律的信仰，对法治的虔诚。古代屈原为人保持内心的高洁，被贬斥后在江边对渔夫说，“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，我听说刚刚洗过头的人一定要弹弹帽子，刚刚洗了澡的人一定要抖抖衣服，又有谁愿意以自己的清白之身，去受外物的污染呢？”屈原用他的生命践行了对廉洁之净的向往，也让后人警醒廉洁作为一种精神品格，对一个人的内心世界的执着。

 

廉之贵，贵者无价。有一种价值是来自于对廉洁的珍重，也来自于对廉洁的珍视，它有价，因为它比你所得的收入都要珍贵，但它也是无价的财富，因为作为一个有良知的人，财物似乎又不能与其相比。放眼当下那些被腐蚀的腐败分子，一朝腐败而为万人憎恨，那些滥用权力的高官，那些贪污受贿的官员，就是在用自己的行为玷污着廉洁的珍贵，当廉洁的气节变成一文不值的时候，他们也必将受到法律的制裁。

 

廉之久，久者平安。权力需要监督，没有被监督的权力，必定产生腐败，故对于一个手中握着权力的人来说，要时刻谨记廉洁的内禁之威。孔子曾说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，一个人只有身正行端，才能够在工作中做到上传下达。尤其是对于一名法官来说，坚持廉洁底线，坚持“威武不能屈、富贵不能淫”，在任何诱惑面前都经得起考验，能够长久保持廉洁于心，踏踏实实工作，清清白白为人，不贪污腐败，才能有所建树。

 

廉之德，德者为尊。道德是一个人的内在生存支柱，如果没有一种道德在支撑着生活和工作，难免会出现贪污腐败行为。而作为法院工作人员，更应该把廉洁作为一种工作中的道德而加以修炼。工作靠能力，也靠德，但能够真正衡量一个人是否符合法官身份的标准，最终都会反映在是否具有高尚的品德，而其中首先就是廉洁的为政之德。“欲影正者端其表，欲下廉者先己身”，作为公平正义维护者的法官，更应该时刻牢记廉洁之德，以廉正身，以廉立人。

 

每个人对廉洁都有着不同的认识，且从身边很多警示案例中也得到很多启发，但归根结底还是要管束好自己的行为，对自己的行为负责。在这样一个物欲横流、充满诱惑的社会，作为一名法官，只有让廉洁成为一种长久的道德品格，成为一种珍贵的信仰追求，拥有“出淤泥而不染”的廉洁之德，才能真正成为一名符合人民群众期待的公正的法官。（张慧芳 董景莉）

 

（原文链接：http://rmfyb.chinacourt.org/paper/html/2017-05/20/content_125664.htm?div=-1）