用法治让梦想落地

用法治让梦想落地

 

扬州市江都区人民检察院 张宝峰

 

当前的时代大背景是依法治国,共建“中国梦”,我个人对“中国梦”的一个理解,就是复兴中华,再塑黄金时代。有的历史学家认为中国历史上存在过三个黄金时代,先秦初汉、初唐、康乾盛世,我想我们正在走向第四个黄金时代。前三个黄金时代都是帝国体制下的,归根结底是人治,而我们正在走向的黄金时代却是以法治为引领和保障的。在此节点上,每一个公民应以法治社会的需要为视角,思考我们能为城市做什么、能为他人做什么、能为社会做什么,自觉规制自身行为,以实际行动参与到法治建设中。

 

我觉得一个法治社会需要规矩,我们就要有格。法治的根本是规则之治,明确、稳定是规则的应有之义,这就为我们划定了行为的边界、权利的范围,凡事都不能出格,有所为有所不为。卢梭也说过,人生而自由,却无往不在枷锁之中。有格要求我们行事有度,在参与公共生活,行使个人自由时,以不得侵犯他人合法权益为前提,不以牺牲他人利益来换取个人利益,先前成为网络热议焦点的广场舞问题,我认为症结既在于此,以侵犯他人享受安宁生活的权益而获得的跳舞自由,是不为一个法治社会所容许的。有格要求我们讲究伦理,法治并不排斥礼治,法治追求的机会平等、人格平等并不否定社会结构中的长幼尊卑,社会交往遵守伦理,才会有章法,才会井然有序,在单位里,下属尊重领导,领导爱护下属,工作氛围才会和谐,在家里,子女敬爱父母,父母关爱子女,家庭氛围才会融洽。有格要求我们遵纪守法,法治社会要求有底线思维,对与错间的“红线”就是纪律法律,小到遵守交通规则,大到严守政治纪律,合者可为,不合者万不得为,标准很清晰,指向很明确。

 

我觉得一个法治社会需要诚信,我们就要有责。法治社会是以市场经济为基础的,诚信被誉为市场交易规则中的帝王条款,市场经济需要诚信,法治城市、法治社会更需要诚信。个人以为,诚信的根源在于责任,借用曾经的北大法学院院长苏力的一句名言“如果爱请深爱,如果不爱请别离开,责任重于爱。”有责要求我们有归属感,当我们时刻意识到自己是所在城市、所在社会的一分子,不是一个游客,不是一个局外人,不仅身进,更是心进,自然会对自己的一言一行有长远打算,自然要对他人、对社会讲诚信。有责要求我们有道德感,凡事以对得起为标准,善待而不亏待他人,自会对他人负责、对社会负责。有责要求我们有大爱,小爱是私人之爱,父母爱子女,自然真心真意、至诚至信,我们对他人、对城市如果也能有爱,自会诚心待之,有职守、有担当。

 

我觉得一个法治社会需要活力,我们就要有为。法治社会是一个资源配置更合理、晋升渠道更畅通的社会,是一个更易逐梦的社会,大有可为。有为需要我们始终保有向上的情怀,有为的基础是实力,实力的基础是努力,努力需要一个昂扬向上的心态,努力本身就是一种情怀,坚信人生不限于此,相信总会遇到最美的自己。有为需要我们积极创造价值,什么是价值,我觉得凡事做好就是价值,价值是一种选择,即使我们立足平凡岗位,做着日复一日的平凡琐事,只要我们选择不是“过得去”而是“过得硬”,就是在创造价值,就能从一般到优秀到卓越。有为需要我们弘扬正气,当前社会需要正能量,也在提倡正能量,我们的有为也要以此为根本,不能只看结果,不计手段,我们的有所作为应是在一条即使布满荆棘,但走得踏实、走得稳健的大道上展开,这也是一个法治社会的终极追求,即引导人们通过合理合法的手段不断实现个人的文明、进步、幸福。